Logiskah Muhammad Tidak Mampu Membaca Saat Ayat Al Qur'an Diturunkan?

[Husada]

Jika mencermati frasa tebal bergaris bawah berikut  ini, kiranya kita sepakat bahwa Abu Thalib mengasihi Muhammad melebihi anaknya sendiri,

Abu    Talib   mencintai   kemenakannya   itu   sama   seperti Abd'l-Muttalib juga. Karena kecintaannya itu  ia  mendahulukan kemenakan daripada anak-anaknya sendiri. Budi pekerti Muhammad yang luhur, cerdas, suka berbakti dan baik hati,  itulah  yang lebih  menarik hati pamannya. Pernah pada suatu ketika ia akan pergi ke Syam membawa dagangan - ketika itu usia Muhammad baru duabelas  tahun  -  mengingat sulitnya perjalanan menyeberangi padang pasir, tak terpikirkan olehnya akan  membawa  Muhammad. Akan  tetapi  Muhammad  yang  dengan  ikhlas  menyatakan  akan menemani  pamannya  itu,  itu  juga  yang  menghilangkan  sikap ragu-ragu dalam hati Abu Talib.

Anak  itu  lalu  turut  serta  dalam rombongan kafilah, hingga sampai di Bushra di  sebelah  selatan  Syam.  Dalam  buku-buku riwayat  hidup  Muhammad  diceritakan,  bahwa dalam perjalanan inilah ia bertemu dengan rahib Bahira,  dan  bahwa  rahib  itu telah  melihat  tanda-tanda  kenabian  padanya  sesuai  dengan petunjuk cerita-cerita Kristen. Sebagian sumber  menceritakan, bahwa   rahib   itu  menasehatkan  keluarganya  supaya  jangan terlampau  dalam  memasuki  daerah  Syam,  sebab   dikuatirkan orang-orang   Yahudi  yang  mengetahui  tanda-tanda  itu  akan berbuat jahat terhadap dia.

Dalam perjalanan itulah sepasang mata Muhammad yang indah  itu melihat  luasnya  padang  pasir,  menatap bintang-bintang yang berkilauan  di  langit  yang  jernih   cemerlang.   Dilaluinya daerah-daerah    Madyan,    Wadit'l-Qura   serta   peninggalan bangunan-bangunan Thamud. Didengarnya dengan  telinganya  yang tajam  segala  cerita  orang-orang Arab dan penduduk pedalaman tentang bangunan-bangunan itu, tentang sejarahnya masa lampau. Dalam perjalanan ke daerah Syam ini ia berhenti di kebun-kebun yang lebat dengan buab-buahan  yang  sudah  masak,  yang  akan membuat  ia lupa akan kebun-kebun di Ta'if serta segala cerita orang tentang itu. Taman-taman yang dilihatnya dibandingkannya dengan  dataran pasir yang gersang dan gunung-gunung tandus di sekeliling Mekah itu. Di Syam  ini  juga  Muhammad  mengetahui berita-berita  tentang  Kerajaan  Rumawi dan agama Kristennya, didengarnya berita tentang Kitab  Suci  mereka  serta  oposisi Persia  dari  penyembah  api  terhadap mereka dan persiapannya menghadapi perang dengan Persia.

Artinya, apa-apa yang diperoleh Muhammad dari pamannya Abu Thalib, termasuk pendidikan, dipersamakan, bahkan dilebihkan dari apa-apa yang Abu Thalib berikan kepada anak-anaknya.

[DalamNamaYesus]

ini yg saya temukan: http://id.wikipedia.org/wiki/Waraqah_bin_Naufal

Waraqah bin Naufal (bahasa Arab: ورقه بن نوفل) adalah sepupu Khadijah istri Muhammad, salah satu orang yang pertama kali memeluk Islam. Nama lengkapnya adalah Waraqah bin Nawfal bin Assad bin Abd al-Uzza bin Qusayy Al-Qurashi.

Waraqah dulunya seorang yang beragama Nasrani yang tinggal di Mekkah. Dia mengetahui tentang kenabian Muhammad dari Injil. Ketika dia dibacakan tentang Surah Al-'Alaq, ia mengetahui bahwa Muhammad seorang nabi.

Diriwayatkan oleh Aisyah, “...Nabi kembali kepada Khadijah disaat jantungnya berdetak dengan cepat. Lalu Khadijah membawanya kepada Waraqah bin Naufal, seorang nasarah dan seorang pembaca Injil dalam bahasa Arab. Waraqa bertanya (kepada nabi), ”Apa yang kamu lihat?” Di saat nabi menceritakannya, Waraqah menjawab, “Itu adalah malaikat yang oleh Allah utus kepada Musa. Andai aku masih hidup hingga engkau menerima wahyu, pastilah aku akan mendukungmu sekuat tenaga.” (HR. Bukhari)

dibagian mana warakah menjadi guru baca tulis Nabi?

ini sih sumber dari wiki indonesia..tanpa referensi yg kredibel..

lihat perbedaan yg sgt kontras dari versi wiki berbahasa inggris..

http://en.wikipedia.org/wiki/Waraka_ibn_Nawfal

Waraka ibn Nawfal (Arabic: ورقة بن نوفل) was the parental cousin of Khadija, the first wife of the prophet Muhammad, and was also the son of Muhammad's great-grandfather Hashim ibn 'Abd Manaf's half brother Nawfal ibn Abd Manaf. Waraka was a Christian Ebionites priest and is revered in Islamic tradition for being one of the first monotheists to believe in the prophecy of Muhammad.[1]
[edit]Life

According to the Islamic sources, Waraka was a Christian Ebionites priest[2] living in Mecca, and one who had made detailed studies of the Gospels and the Old Testament scriptures. Muslim tradition maintains that Waraka was one of the believers in the Age of Ignorance, meaning that he was a believer before the prophecy of Muhammad. Waraka would frequently contemplate and pray at the Kaaba and began to read the Biblical texts in their original language and even learned to read Hebrew. Around this time, Waraka, with another member of his tribe, is said to have found Muhammad as a young infant and immediately returned him to Abdul Muttalib[disambiguation needed], which has been interpreted to be a foreshadowing to his acceptance of Muhammad's prophecy. As Muhammad grew in age, Waraka's knowledge of the sacred scriptures increased. Several years later, when told of Muhammad's first revelation (which is understood to be Q. XCVI: 1-5), Waraka recognized his call to prophecy as authentic and tradition recounts Waraka saying: "There has come to him the greatest Law that came to Moses; surely he is the prophet of this people".[3][4] Waraka, upon accepting Muhammad's prophecy, remained a Christian and, in later accounts, was counted among Muhammad's companions. Muhammad is later said to have said of Waraka: "Do not slander Waraka ibn Nawfal, for I have seen that he will have one or two gardens in Paradise."[5]
[edit]References

^ Encyclopedia of Islam, Online ed., Waraka b. Nawfal
^ Ibn Hisham, The Life of Muhammad, 3rd ed., vol. 1, pt. 2, p. 73.
^ A narration from Aisha records the instance: "Khadija then accompanied him to her cousin Waraqa bin Naufal bin Asad bin 'Abdul 'Uzza, who, during the Pre-Islamic Period became a Christian and used to write the writing with Hebrew letters. He would write from the Gospel in Hebrew as much as God wished him to write. He was an old man and had lost his eyesight. Khadija said to Waraqa, "Listen to the story of your nephew, O my cousin!" Waraqa asked, "O my nephew! What have you seen?" God's Apostle described whatever he had seen and listened. Waraqa said, "This is the same one who keeps the secrets whom God had sent to Moses. I wish I were young and could live up to the time when your people would turn you out." God's Apostle asked, "Will they drive me out?" Waraqa replied in the affirmative and said, "Anyone (man) who came with something similar to what you have brought was treated with hostility; and if I should remain alive till the day when you will be turned out then I would support you strongly." But after a few days Waraqa died and the Divine Inspiration was also paused for a while."
^ Reading Islam.com What Really Happened Up There?
^ Saheeh al-Jaami as-Sagheer, 6/1534, no. 7197
[edit]External links

A short description of the first revelation and immediate events
Islamic Awareness - Did Waraqah ibn Nawfal teach the Prophet?




SEMOGA TIDAK TERJADI PEMBENARAN LAGI..

shalom

[Simon Says]

Katanya, Al-Quran adalah hasil tulisan tangan manusia. Yaitu tulisan tangan para shahabat Muhammad . Tangan mereka lah yang telah menulis ayat-ayat Al-Quran pertama kali di muka bumi, berdasarkan dikte yang disampaikan oleh Muhammad.

Sebenarnya bisa di tebak bagaimana duduk perkaranya, para sahabat2 muhammad itulah yg mengarang isi dari al quran, jadi bisa di bilang bahwa al quran adalah kumpulan tulisan/karangan dari para sahabat muhammad. Itu jugalah sebabnya isi al quran tidak beralur.

Para sahabat itu tentulah membaca dari kitab2 yg beredar di jaman itu, termasuk kitab barnabas, injil kanak2 Yesus, dll, di tafsirkan, lalu di tulis, kemudian di cap sebagai penyempurnaan dari Alkitab. Walaupun saya gak ngerti apa yg di maksud dgn "penyempurnaan" di sana.

Tidak heran jika ada penyangkalan2 ayat Alkitab dlm al quran, yg tidak lain karena ketidak mampuan menafsirkan ayat dlm Alkitab yg penuh dgn gaya bahasa non literal., Misalnya : Tuhan kok istirahat, Tuhan itu tidak beranak....dsb.


Salam

[siip]

Psoalan utama iman Islam adalah :
Tidak seorangpun yg bisa bersaksi bhw Muhammad memang mendapat wahyu Allah.

Muhammad sendiri yg mngatakan bhw ia mendapat wahyu.

Tidak ada org lain yg bisa memverifikasi dari Allah sendiri mengenai kebenaran perkataan Muhammad bhw ia mendapat wahyu.

[striker]

Katanya, Al-Quran adalah hasil tulisan tangan manusia. Yaitu tulisan tangan para shahabat Muhammad . Tangan mereka lah yang telah menulis ayat-ayat Al-Quran pertama kali di muka bumi, berdasarkan dikte yang disampaikan oleh Muhammad.

Sebenarnya bisa di tebak bagaimana duduk perkaranya, para sahabat2 muhammad itulah yg mengarang isi dari al quran, jadi bisa di bilang bahwa al quran adalah kumpulan tulisan/karangan dari para sahabat muhammad. Itu jugalah sebabnya isi al quran tidak beralur.

Para sahabat itu tentulah membaca dari kitab2 yg beredar di jaman itu, termasuk kitab barnabas, injil kanak2 Yesus, dll, di tafsirkan, lalu di tulis, kemudian di cap sebagai penyempurnaan dari Alkitab. Walaupun saya gak ngerti apa yg di maksud dgn "penyempurnaan" di sana.

Tidak heran jika ada penyangkalan2 ayat Alkitab dlm al quran, yg tidak lain karena ketidak mampuan menafsirkan ayat dlm Alkitab yg penuh dgn gaya bahasa non literal., Misalnya : Tuhan kok istirahat, Tuhan itu tidak beranak....dsb.


Salam

wah wah ada pemikiran baru rupanya   

setelah diributkan bahwa Nabi Muhammad yg menulis sendiri Al Qur'an, sekarang beralih ke para sahabat yg mengarang2 Al Qur'an.

Nanti ada pemikiran apa lagi ya? kita tunggu saja serial berikutnya..   

[Simon Says]

wah wah ada pemikiran baru rupanya   

setelah diributkan bahwa Nabi Muhammad yg menulis sendiri Al Qur'an, sekarang beralih ke para sahabat yg mengarang2 Al Qur'an.

Nanti ada pemikiran apa lagi ya? kita tunggu saja serial berikutnya..   

Menurut kamu (versi resmi), al quran yg pertama kali di tulis oleh siapa?

[striker]

Menurut kamu (versi resmi), al quran yg pertama kali di tulis oleh siapa?

diucapkan oleh Rasul dan ditulis dan dihapal oleh para sahabat.

[Simon Says]

diucapkan oleh Rasul dan ditulis dan dihapal oleh para sahabat.

Muhammad dapet ide dari mana?

[striker]

Muhammad dapet ide dari mana?

Muhammad mendapatkan wahyu dari Allah melalui malaikat Jibril.

And pasti akan bertanya, siapa saksinya? itu sdh pernah dibahas mas, malas mengulang2 terus.

Tapi saya jawab sekarang juga gak apa, bahwa Allah dan Malaikat-Nya yg menjadi saksi dan Al Qur'an yg menjaid buktinya.

Kalau anda tdk percaya itu masalah anda, bukan masalah saya 

[Simon Says]

Muhammad mendapatkan wahyu dari Allah melalui malaikat Jibril.

And pasti akan bertanya, siapa saksinya? itu sdh pernah dibahas mas, malas mengulang2 terus.

Tapi saya jawab sekarang juga gak apa, bahwa Allah dan Malaikat-Nya yg menjadi saksi dan Al Qur'an yg menjaid buktinya.

Kalau anda tdk percaya itu masalah anda, bukan masalah saya 

Lalu bagaimana pendapat sdr bahwa banyak ayat2 AQ yg mirip dgn kitab2 yg sudah lama beredar saat itu (PL, barnabas, injil kanak2 Yesus)

Kl ga salah dengar, ayahnya kan kristen juga yah?

[striker]

Lalu bagaimana pendapat sdr bahwa banyak ayat2 AQ yg mirip dgn kitab2 yg sudah lama beredar saat itu (PL, barnabas, injil kanak2 Yesus)

Kl ga salah dengar, ayahnya kan kristen juga yah?

ada referensi yg utk gosip anda tentang ayah Nabi tsb?

kalau memang ada kesamaan dengan kitab2 terdahulu, karena Allah menfirmankan lagi apa yg pernah difirmankan-Nya dulu.
dan karena ajaran Rasul2 tetdahulu memang selaras dengan Al Qur'an.

[Simon Says]

ada referensi yg utk gosip anda tentang ayah Nabi tsb?

Nanti saya cari dulu

kalau memang ada kesamaan dengan kitab2 terdahulu, karena Allah menfirmankan lagi apa yg pernah difirmankan-Nya dulu.
dan karena ajaran Rasul2 tetdahulu memang selaras dengan Al Qur'an.

Lebih mungkin yg mana? mengutip dari yg sudah ada atau Allah mengulangi firmannya, mengingat di jaman itu memang beredar kitab2 tsb di atas...(ada kemungkinan ga?)
Apalagi terlihat sekali bahwa ketidak mampuan penulis untuk memahami makna non literal dlm Alkitab, misalnya :

Kitab kejadian => Allah beristirahat di hari ke 7
Al Quran => ....dan Allah tidak capek
Salah pengertian dalam memahami arti "beristirahat/rest". Semua orang tau kok bahwa Allah itu bukan fisik dan tdk ada capeknya...

Injil => Yesus anak Allah
Al Quran => Allah tidak beranak dan di peranakkan.
=> ketidak mampuan dalam memahami arti "anak Allah".

Jadi dgn pemikiran yg jujur maka akan dapat di simpulkan bahwa muhammad mendapat wahyu dr Allah adalah hoax belaka..

[striker]

kalau simon tahu Allah tdk capek, mengapa dlm kitab anda dikatakan beristirahat?
berarti benar kan yg ditulis oleh Al Qur'an?

[Simon Says]

kalau simon tahu Allah tdk capek, mengapa dlm kitab anda dikatakan beristirahat?
berarti benar kan yg ditulis oleh Al Qur'an?

Jika sudah tau bhw Allah tidak capek, lalu kenapa masih di paksakan untuk di artikan dgn "capek"?.

“Antara Aku dan orang Israel maka inilah suatu peringatan untuk selama-lamanya, sebab enam hari
lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Ia berhenti bekerja untuk
beristirahat."” (Kel 31:17 TB)


Kata "beristirahat" disana adalah adalah dari kata ibrani  שבת - "SYABAT", yg artinya "berhenti".

Kata "berhenti" bisa di artkan 2 hal,

1. Berhenti sementara untuk nantinya akan di lanjutkan kembali, or
2. Berhenti karena sudah selesai.

Nah, jawabannya ada di ayat sbb :

“Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah
Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu.” (Kej 2:2 TB)

“Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti
dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu.” (Kej 2:3 TB).

Jadi jelas bahwa yg di maksud adalah bukan berhenti sementara, karena pekerjaan penciptaan sudah selesai.

Mengatakan bahwa "Tuhan itu capek, lalu butuh beristirahat" adalah penafsiran yg sembrono/ kurang teliti.

Ini hanya salah satu contoh/bukti bahwa AQ hanyalah penafsiran pribadi muhammad thd Alkitab.

Salam

[striker]

Jika sudah tau bhw Allah tidak capek, lalu kenapa masih di paksakan untuk di artikan dgn "capek"?.

“Antara Aku dan orang Israel maka inilah suatu peringatan untuk selama-lamanya, sebab enam hari
lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, dan pada hari yang ketujuh Ia berhenti bekerja untuk
beristirahat."” (Kel 31:17 TB)


Kata "beristirahat" disana adalah adalah dari kata ibrani  שבת - "SYABAT", yg artinya "berhenti".

Kata "berhenti" bisa di artkan 2 hal,

1. Berhenti sementara untuk nantinya akan di lanjutkan kembali, or
2. Berhenti karena sudah selesai.

Nah, jawabannya ada di ayat sbb :

“Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang dibuat-Nya itu, berhentilah
Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu.” (Kej 2:2 TB)

“Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya, karena pada hari itulah Ia berhenti
dari segala pekerjaan penciptaan yang telah dibuat-Nya itu.” (Kej 2:3 TB).

Jadi jelas bahwa yg di maksud adalah bukan berhenti sementara, karena pekerjaan penciptaan sudah selesai.

Mengatakan bahwa "Tuhan itu capek, lalu butuh beristirahat" adalah penafsiran yg sembrono/ kurang teliti.

Ini hanya salah satu contoh/bukti bahwa AQ hanyalah penafsiran pribadi muhammad thd Alkitab.

Salam

Lah kan yg menuliskan bahwa Allah itu berisitirahat (berhenti sementara, atau apapun penafsiran anda), kan kitab anda, mengapa malah menyalahkan Nabi Muhammad.   

mengenai, Al Quran => Allah tidak beranak dan di peranakkan.

sekarang pertanyannya, Apakah anda percaya bahwa Allah itu tidak beranak dan tidak pula diperanakan?
Kalau anda percaya bahwa Allah itu tdk diperanakkan berarti anda menyalahi dan menentang ajaran anda sendiri.
karena dlm ajaran anda Allah memang dipercaya bahwa Allah diperanakkan.
konsisten dong, kan anda percaya kalau Yesus itu Allah, dan anda juga percaya kan kalau Yesus itu adalah anak Maria, jadi menurut kepercayaan anda bahwa Allah itu diperanakan oleh Maria (anaknya Maria). bukan begitu bro? 
Nah kalau anda tdk percaya bahwa Yesus itu Allah ya lain persoalannya.

lagian mengapa harus menyalahkan Nabi Muhammad, bukankah kitab anda yg menuliskan demikian? piye to?