Yang dimaksud "Perpecahan Jemaat" sampai dimana sih ?

[solideogloria]

Jadi silahkan terjemahkan sendiri arti dari ayat Alkitab yang sudah saya lampirkan itu, bro.
Mau anda artikan apa pengertian Kristen itu?

 

Banyak orang yang memandang gereja sebagai gedung. Ini bukanlah pengertian Alkitab mengenai gereja. Kata gereja berasal dari kata bahasa Yunani “Ekklesia” yang didefinisikan sebagai “perkumpulan” atau “orang-orang yang dipanggil keluar.” Akar kata dari ”gereja” bukan berhubungan dengan gedung, namun dengan orang.

Adalah ironis bahwa saat Anda bertanya kepada orang mereka pergi ke gereja apa, biasanya mereka akan mengatakan Baptis, Metodis, atau denominasi lainnya. Banyak kali mereka menunjuk pada denominasi atau pada bangunan. Baca Roma 16:5: “Salam juga kepada jemaat di rumah mereka...” Paulus menunjuk pada gereja di rumah mereka, bukan pada gedung gereja, namun kumpulan orang-orang percaya.

http://www.gotquestions.org/Indonesia/definisi-gereja.html

Shalom

[salt]

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen. 

Nah, tolong jelaskan ayat Alkitab yang anda ragukan di atas itu.

Syalom

[solideogloria]

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen. 

Nah, tolong jelaskan ayat Alkitab yang anda ragukan di atas itu.

Syalom

Sudah saya jelaskan berulang ulang diatas silahkan anda baca kembali apa yang sudah saya jelaskan supaya tidak bertele-tele.

Shalom

[salt]

Sudah saya jelaskan berulang ulang diatas silahkan anda baca kembali apa yang sudah saya jelaskan supaya tidak bertele-tele.

Shalom

Sudah pula saya jawab berkali kali, dan sepertinya permainan komedi putar anda belum berhenti.

 

Syalom

[solideogloria]

Sudah pula saya jawab berkali kali, dan sepertinya permainan komedi putar anda belum berhenti.

 

Syalom

Dan sudah saya buktikan bahwa anda keliru menganggap jemaat anthoikia lebih dahulu dari Yerusalem

Shalom

[salt]

Dan sudah saya buktikan bahwa anda keliru menganggap jemaat anthoikia lebih dahulu dari Yerusalem

Shalom

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.


Silahkan artikan sendiri

Syalom

[solideogloria]

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.


Silahkan artikan sendiri

Syalom

Church of Antioch

From Wikipedia, the free encyclopedia

In the Bible, according to Acts 11:19-26, the Christian community at Antioch began when Christians who were scattered from Jerusalem because of persecution fled to Antioch. They were joined by Christians from Cyprus and Cyrene who migrated to Antioch. It was in Antioch that the followers of Jesus were first referred to as Christians.

http://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Antioch

Kalau anda baca sumber tsb diatas jelas sekali bahwa jemaat di Anthiokia berasal dari Jemaat yang di Yerusalem,jadi jemaat Yerusalem lebih dahulu dari anthiokia.

[salt]

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.


Silahkan artikan sendiri

Syalom

[solideogloria]

Kis 11:26   Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen.


Silahkan artikan sendiri

Syalom

Church of Antioch

From Wikipedia, the free encyclopedia

In the Bible, according to Acts 11:19-26, the Christian community at Antioch began when Christians who were scattered from Jerusalem because of persecution fled to Antioch. They were joined by Christians from Cyprus and Cyrene who migrated to Antioch. It was in Antioch that the followers of Jesus were first referred to as Christians.

http://en.wikipedia.org/wiki/Church_of_Antioch

Kalau anda baca sumber tsb diatas jelas sekali bahwa jemaat di Anthiokia berasal dari Jemaat yang di Yerusalem,jadi jemaat Yerusalem lebih dahulu dari anthiokia.

[Husada]

Damai sejahtera Tuhan Jesus Kristus menyertai FIKers sekalian.

Menurut http://id.wikipedia.org/wiki/Gereja, Kata Gereja (bahasa Portugis: igreja dan bahasa Yunani: εκκλησία (ekklêsia)) berarti suatu perkumpulan atau lembaga dari agama Kristiani. Istilah Yunani ἐκκλησία, yang muncul dalam Perjanjian Baru biasanya diterjemahkan sebagai "jemaat". Istilah ini Muncul dalam 2 ayat dari Injil Matius, 24 ayat dari Kisah Para Rasul, 58 ayat dari surat Rasul Paulus, 2 ayat dari Surat kepada Orang Ibrani, 1 ayat dari Surat Yakobus, 3 ayat dari Surat Ketiga Yohanes, dan 19 ayat dari Kitab Wahyu.

Dari pengertian tersebut diatas, Gereja diartikan sebagai kumpulan atau lembaga. Logikanya, kalo kumpulan ato lembaga, tentu saja ada ketuanya, ato pimpinannya, ato kepalanya. Jadi, Gereja itu mempunyai ketua, ato pimpinan, ato kepala.

Kalo In the Bible, according to Acts 11:19-26, the Christian community at Antioch began when Christians who were scattered from Jerusalem because of persecution fled to Antioch. They were joined by Christians from Cyprus and Cyrene who migrated to Antioch. It was in Antioch that the followers of Jesus were first referred to as Christians,

diterjemahkan oleh Google Terjemahan dari Inggris ke Indonesia, diperoleh:

Dalam Alkitab, menurut Kisah Para Rasul 11:19-26, komunitas Kristen di Antiokhia dimulai ketika orang-orang Kristen yang tersebar dari Yerusalem karena penganiayaan melarikan diri ke Antiokhia. Mereka bergabung oleh orang Kristen dari Siprus dan Kirene yang bermigrasi ke Antiokhia. Itu di Antiokhialah para pengikut Yesus pertama kali disebut sebagai orang Kristen.

Dari terjemahan itu, dapat ditarik pengertian bahwa komunitas Kristen Antiokia adalah yang pertama disebut Kristen. Sebelum menjadi Gereja Kristen, orang-orang pengikut Kristus baik di Yerusalem, Siprus, dan Kirene masih disebut sebagai komunitas. Komunitas belum disebut Kristen. Dari komunitas yang ada, komunitas Antiokialah paling pertama disebut Gereja (sesuai logika definisi oleh Google, itu berarti bahwa Komunitas Antiokia telah memiliki ketua, pemimpin, atau kepala (Itukah gembala?)). Sebelum menjadi Gereja, kumpulan itu hanya menyebut diri komunitas, bukan Gereja.

Semoga bermanfaat.

Damai, damai, damai.

[salt]

Pada prinsipnya, om council, saya sih berpegang pada ayat Alkitab yang sudah sangat jelas menyebutkan bahwa di Anthiokia lah umat Tuhan disebut Kristen. Dan menjadi aneh jika penganut 'hanya Alkitab' justru menolak isi yang tertulis di Alkitab.



Syalom

[Husada]

Pada prinsipnya, om council, saya sih berpegang pada ayat Alkitab yang sudah sangat jelas menyebutkan bahwa di Anthiokia lah umat Tuhan disebut Kristen. Dan menjadi aneh jika penganut 'hanya Alkitab' justru menolak isi yang tertulis di Alkitab.

Syalom

Damai sejahtera Tuhan Jesus Kristus menyertaimu Salt.

Mungkin karena Solideogloria ini merasa sudah diiluminati Roh Kudus, sehingga 'merasa' memiliki kewenangan mengabaikan bagian ayat, abai terhadap ayat-ayat yang tidak disukai, dan membenarkan penghilangan kitab.

Damai, damai, damai.

[Husada]

Semua gereja awalnya berasal dari gereja di Yerusalem yang pertama kali mengalami peristiwa Pentakosta.

Kelihatannya, berdasarkan pola pikir seperti itu, maka banyak orang yang tidak sungkan mendirikan jemaat (gereja) jaooohh dari Gereja Yerusalem, tidak jelas garis apostolisitasnya, kemudian mengklaim bahwa jemaat (gereja) yang didirikan itu berakar dari Yerusalem.

Pentakosta, peristiwa turunNya Roh Kudus atas orang percaya (para rasul). Kis 2:1 mengisahkan bahwa orang percaya (para rasul) berkumpul pada satu tempat. Dilanjutkan dengan Kis 2:2 yang mengisahkan bahwa orang percaya (para rasul) itu mendengar betapa dahsyatnya suara seperti suara angin kencang memenuhi ruangan. Selanjutnya, Kis 2:3 mengisahkan tampaknya lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Artinya, pada peristiwa Pentakosta itu, hanya orang percaya (para rasul) saja yang berkumpul di suatu tempat, dan menerima Roh Kudus yang divisualisasi seperti lidah-lidah api.

Bila kira-kira 20 abad setelah Pentakosta itu, kemudian ada kelompok yang mendirikan gereja dan menamai kelompoknya tersendiri, merasa telah menerima Roh Kudus seperti yang turun kepada para rasul di Yerusalem, dan kemudian mengklaim bahwa kelompoknya berakar dari Gereja Yerusalem, tanpa dapat memperlihatkan otentisitas keterkaitan Gereja Yerusalem dengan kelompoknya, kenapa terasa aneh bagi saya, ya? Kalau peristiwa akar-mengakar ke Yerusalem itu hanya karena "RASA" saja, tapa ada "RASIO", mengapa harus dipercaya?

Betapa celakanya, pola pemikiran seperti itu pula yang dipelihara, dianggap sebagai cikal-bakal untuk merestui terjadinya perpecahan Gereja. Hanya super ego pendirinya saja, 'merasa' pernah ikut mengalami peristiwa turunNya Roh Kudus seperti peristiwa Pentakosta di Yerusalem, lalu mengklaim kelompok jemaat (gereja) yang didirikan berakar dari Yerusalem, wadduh... luancang buangeeet?

Damai, damai, damai.

[salt]

Bila kira-kira 20 abad setelah Pentakosta itu, kemudian ada kelompok yang mendirikan gereja dan menamai kelompoknya tersendiri, merasa telah menerima Roh Kudus seperti yang turun kepada para rasul di Yerusalem, dan kemudian mengklaim bahwa kelompoknya berakar dari Gereja Yerusalem, tanpa dapat memperlihatkan otentisitas keterkaitan Gereja Yerusalem dengan kelompoknya, kenapa terasa aneh bagi saya, ya? Kalau peristiwa akar-mengakar ke Yerusalem itu hanya karena "RASA" saja, tapa ada "RASIO", mengapa harus dipercaya?

Itulah mengapa saya menuliskan thread berjudul 'Sejarah gereja Kristen', yang sepertinya 'takut' untuk mereka baca, om council.

[Husada]

Itulah mengapa saya menuliskan thread berjudul 'Sejarah gereja Kristen', yang sepertinya 'takut' untuk mereka baca, om council.

Wadduh. Kenapa harus takut?

Kalau itu benar, bahwa ada pihak yang takut memasuki trit Sejarah Kristen, apakah dengan demikian maka diharapkan sejarah itu tidak akan 'berbicara'? Saya kira, untuk memperdamaikannya, tidak ada jalan lain selain mempelajari kembali bagaimana sebenarnya peristiwa ekskomunikasi yang dijatuhkan kepada Luther itu. Dengan demikian, saya kira, masing-masing pihak akan mempunyai landasan pikir yang lebih mantap untuk mengambil sikap. Bila memilih protes, sajikan protes yang baik, dalam arti dapat diaminkan oleh logika sehat.

Damai, damai, damai.