injil barabas menubuatkan nabi muhammad ?

[striker]

Jika nalarmu tidak menagkap apa yang saya maksudkan, yahh... apa yang dapat sampaikan lagi? :what:Weh, saya belum pernah mempelajari Islam secara detil.
Di diskusi ini, yang saya ajukan adalah pengertian saya atas suatu ayat yang saya salin (kopi), dari Al Qur'an (Kitab Suci Islam).
Tidak memaksakan.
Hanya berupaya menggunakan nalar sehat membaca ayat yang ada di Al Qur'an secara merdeka, tetapi tidak lepas dari kaidah tata bahasa yang normal.

Ini ayat yang saya maksud,Dengan mencermati bagian ayat yang saya tebalkan dan saya garisbawahi, ini saya salin lagi, Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil saya mengartikan bahwa menurut ayat tersebut, Injil itu berupa kitab. Itulah pengertian Al Qur'an, bahwa Injil itu berupa kitab.

Kalau boleh tahu, bagaimana striker mengartikan bagian ayat yang tebal bergaris bawah itu? Berupa apa Injil itu diturunkan? Apakah berupa kitab atau bukan kitab?

Sementara itu, postinganmu inistriker mengartikan Injil bukan kitab/buku, kan?

Nah, apakah nalarmu menangkap perbedaan di situ?

Menurut Al Qur'an (bagian ayat yang tebal bergaris bawah di atas), Injil itu berupa kitab/buku. Atau, nalar striker mengartikan lain?
Menurut striker sesuai postinganmu itu, Injil itu bukan kitab/buku, kan?

Pertanyaannya sekarang, mengenai Injil itu berupa buku atau tidak, pengertian mana yang striker gunakan? Apakah pengertian menurut Al Qur'an (dari ayat di atas), atau pengertian striker sendiri (dari postinganmu)?

Atau, nalar striker sebenarnya mengartikan bahwa pengertian menurut Al Qur'an itu sama dengan pengertian striker yang telah striker posting?

Damai bagimu striker.

ternyata anda cuma membaca sepotong2 reply saya dan tdk membaca yg ini:

atau bisa jadi mungkin Allah menyebut kitab, karena ajaran2 Musa dan Isa tersebut sdh dikitabkan oleh sahabat atau pengikutnya.

[Husada]

Damai bagimu striker.

ternyata anda cuma membaca sepotong2 reply saya dan tdk membaca yg ini:

atau bisa jadi mungkin Allah menyebut kitab, karena ajaran2 Musa dan Isa tersebut sdh dikitabkan oleh sahabat atau pengikutnya.

O begitu. Ayat yang striker imani 'langsung dari Allah melalui Malaikat Jibril', kemudian striker artikan dengan mungkin? Audzumindzalikh.

[striker]

Damai bagimu striker.O begitu. Ayat yang striker imani 'langsung dari Allah melalui Malaikat Jibril', kemudian striker artikan dengan mungkin? Audzumindzalikh.

Kepastian makna  itu hanya milik Allah.

striker hanya berani memberikan kemungkinan dlm penafsiran..

 

[Husada]

Kepastian makna  itu hanya milik Allah.
striker hanya berani memberikan kemungkinan dlm penafsiran..
 

Ya sudah. Meski demikian, menurut pikiran saya, bukan dengan mengimani bahwa kepastian makna hanya milik Allah, lalu setiap orang bebas memaknai suatu ayat semaunya saja, kemudian berkata, "Yaahh... saya hanya makhluk tempatnya salah, pemilik kebenaran hanya Allah".

Damai bagimu striker.

[striker]

Ya sudah. Meski demikian, menurut pikiran saya, bukan dengan mengimani bahwa kepastian makna hanya milik Allah, lalu setiap orang bebas memaknai suatu ayat semaunya saja, kemudian berkata, "Yaahh... saya hanya makhluk tempatnya salah, pemilik kebenaran hanya Allah".

Damai bagimu striker.

memberikan kemungkinan, itu bukan berarti memaknai sesuatu semaunya mas.

Lain kalau saya sdh memastikan sesuatu, dan memaksakan makna tsb adalah sesuatu yg pasti benar (padahal belum tentu benar), nah itu baru namanya memaknai sesutu dengan semaunya sendiri..

Dan kalau anda ingin memaksakan penafsiran harfiah anda bahwa Al Qur'an mengatakan bahwa Isa dan Musa diberikan sebuah BUKU / KITAB / lembaran2 kertas yg diberi judul Injil dan Taurat, ya monggo2 saja..

tapi maaf we will not buy it   

[Husada]

Berbahagialah mereka yang memiliki indra yang baik, sebab mereka dapat memaknai segala sesuatu sangat dekat dengan makna hakikinya. Hakikat pemaknaan itu bisa terjadi kalau indra digunakan sebagaimana mestinya, tanpa distimulir dengan indoktrinasi.

[striker]

Berbahagialah mereka yang memiliki indra yang baik, sebab mereka dapat memaknai segala sesuatu sangat dekat dengan makna hakikinya. Hakikat pemaknaan itu bisa terjadi kalau indra digunakan sebagaimana mestinya, tanpa distimulir dengan indoktrinasi.

orang yg baik adalah orang yg tdk merasa dirinya baik 

[Husada]

orang yg baik adalah orang yg tdk merasa dirinya baik 

Ah, masyakan demikian itu, strik? Jangan ngelindur ah.

Bila ada orang baik namun tidak merasa dirinya baik, itu mah mati rasa namanya.

Orang baik, pasti merasa dirinya baik, tetapi perasaan baik itu lebih baik tidak diungkapkan secara verbal (kata-kata), melainkan diungkapkan dengan perbuatan. Begitu strik. Kaji lagi deh. Dalam hal pernyataan ini, saya yakin striker sependapat denganku. Kalau tidak sependapat, coba utarakan di mana ketidaksependapatannya. Oke?

Damai bagimu strik.

[striker]

Ah, masyakan demikian itu, strik? Jangan ngelindur ah.

Bila ada orang baik namun tidak merasa dirinya baik, itu mah mati rasa namanya.

Orang baik, pasti merasa dirinya baik, tetapi perasaan baik itu lebih baik tidak diungkapkan secara verbal (kata-kata), melainkan diungkapkan dengan perbuatan. Begitu strik. Kaji lagi deh. Dalam hal pernyataan ini, saya yakin striker sependapat denganku. Kalau tidak sependapat, coba utarakan di mana ketidaksependapatannya. Oke?

Damai bagimu strik.

Anda pasti sangat percaya kalau Yesus itu BAIK, tapi apa yg dikatakan beliau:

Markus 10:18   Jawab Yesus: "Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.

Bila ada orang baik namun tidak merasa dirinya baik, itu bukan mati rasa namanya mas, tapi rendah hati...

[Husada]

Damai bagimu striker.

Anda pasti sangat percaya kalau Yesus itu BAIK, tapi apa yg dikatakan beliau:
Markus 10:18   Jawab Yesus: "Mengapa kau katakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja.
Bila ada orang baik namun tidak merasa dirinya baik, itu bukan mati rasa namanya mas, tapi rendah hati...

Postingan striker ini memperlihatkan lagi bahwa striker suka membaca Alkitab. Puji Jesus.

Hanya saja, seperti pernah saya usulkan ato sarankan, untuk striker bisa menangkap makna sejatinya dari ayat-ayat Alkitab, tolong lepaskan lebih dahulu indoktrinasi yang pernah striker terima. Dengan demikian, maka makna ayat Alkitab itu akan mengalir runtun di pemahamanmu. Pada saat engkau membaca Alkitab tetapi terinvasi oleh indoktrinasi yang pernah engkau dapat, engkau alamat tidak akan dapat menangkap makna sejatinya ayat Alkitab.

Jadi, begini.

Senang rasanya striker mengutip Mrk 10:18 Jawab Yesus: "Mengapa kau katakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. Coba cermati lagi, khususnya yang saya tebalkan. Apakah menurut striker, pertanyaan Jesus itu diartikan bahwa Jesus merasa diriNya tidak baik? Pengartian seperti itu adalah pengartian yang telah terindoktrinasi. Justru peretanyaan Jesus Kristus di situ hanya menanyakan dasar pikiran, ato latar pikir, ato penyebab si penanya itu menyimpulkan bahwa Jesus Kristus adalah orang baik.

Kemudian, jika pertanyaan itu dihubungkan dengan penjelasan di kalimat berikutnya, Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja, adalah untuk meyiratkan atau mempertegas atau mengatakan bahwa Jesus Kristus adalah Allah (Mungkin indoktrinasi yang telah striker terima mendorong striker berpikir, bagaimana mungkin Jesus Kristus adalah Allah?). striker sudah pernah membaca dan membahas perkataan Jesus Kristus yang bilang, "Aku dan Bapa adalah satu", bukan?

Kembali ke pertanyaan Jesus Kristus pada Mrk 10:18 itu, Mengapa kau katakan Aku baik?, apakah menurut nalar striker pertanyaan itu mengartikan bahwa Jesus Kristus mengatakan diriNya tidak baik? Cermati lagi perlahan-lahan, apakah arti pertanyaan Jesus itu begitu itu? Pertanyaan Jesus Kristus itu justru memproklamasikan kepada penanya itu, bahwa Jesus Kristus adalah Allah.

Damai bagimu striker.

[Husada]

@striker, sudah mudheng?

[striker]

Damai bagimu striker.Postingan striker ini memperlihatkan lagi bahwa striker suka membaca Alkitab. Puji Jesus.

Hanya saja, seperti pernah saya usulkan ato sarankan, untuk striker bisa menangkap makna sejatinya dari ayat-ayat Alkitab, tolong lepaskan lebih dahulu indoktrinasi yang pernah striker terima. Dengan demikian, maka makna ayat Alkitab itu akan mengalir runtun di pemahamanmu. Pada saat engkau membaca Alkitab tetapi terinvasi oleh indoktrinasi yang pernah engkau dapat, engkau alamat tidak akan dapat menangkap makna sejatinya ayat Alkitab.

Jadi, begini.

Senang rasanya striker mengutip Mrk 10:18 Jawab Yesus: "Mengapa kau katakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. Coba cermati lagi, khususnya yang saya tebalkan. Apakah menurut striker, pertanyaan Jesus itu diartikan bahwa Jesus merasa diriNya tidak baik? Pengartian seperti itu adalah pengartian yang telah terindoktrinasi. Justru peretanyaan Jesus Kristus di situ hanya menanyakan dasar pikiran, ato latar pikir, ato penyebab si penanya itu menyimpulkan bahwa Jesus Kristus adalah orang baik.

Kemudian, jika pertanyaan itu dihubungkan dengan penjelasan di kalimat berikutnya, Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja, adalah untuk meyiratkan atau mempertegas atau mengatakan bahwa Jesus Kristus adalah Allah (Mungkin indoktrinasi yang telah striker terima mendorong striker berpikir, bagaimana mungkin Jesus Kristus adalah Allah?). striker sudah pernah membaca dan membahas perkataan Jesus Kristus yang bilang, "Aku dan Bapa adalah satu", bukan?

Kembali ke pertanyaan Jesus Kristus pada Mrk 10:18 itu, Mengapa kau katakan Aku baik?, apakah menurut nalar striker pertanyaan itu mengartikan bahwa Jesus Kristus mengatakan diriNya tidak baik? Cermati lagi perlahan-lahan, apakah arti pertanyaan Jesus itu begitu itu? Pertanyaan Jesus Kristus itu justru memproklamasikan kepada penanya itu, bahwa Jesus Kristus adalah Allah.

Damai bagimu striker.

mewnurut penalaran saya, Yesus hanya merendahkan diri, bahwa dirinya bukanlah orang baik (meskipun semua orang tahu kalau dia adalah orang baik).

seperti kalau husada orang kaya dan punya orang tua juga kaya raya, lalu ada orang bilang, wah husada itu lho orang kaya, nah karena kerendahan hati husada menjawab, 'ah bukan, saya bukan orang kaya kok tapi orang tua saya yg kaya'.

itu penalaran saya mas, yg mungkin berbeda dengan penalaran anda 

[Husada]

mewnurut penalaran saya, Yesus hanya merendahkan diri, bahwa dirinya bukanlah orang baik (meskipun semua orang tahu kalau dia adalah orang baik).

seperti kalau husada orang kaya dan punya orang tua juga kaya raya, lalu ada orang bilang, wah husada itu lho orang kaya, nah karena kerendahan hati husada menjawab, 'ah bukan, saya bukan orang kaya kok tapi orang tua saya yg kaya'.

itu penalaran saya mas, yg mungkin berbeda dengan penalaran anda 

Makasih responnyaa strik.

Coba kita kembali ke perkataan Jesus itu, deh.
Mat 10:8 dan Luk 18:19, Jawab Yesus: "Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. Menurut striker, di bagian mana dari kalimat Jesus itu yang mengartikan bahwa Dia (Jesus Kristus) tidak baik?

Di situ, kalimat pertamaNya, justru menanyakan kepada pasangan komunikasiNya, apa latar pikir ato acuan pemahaman ato dasar kesimpulan dari pasangan komunikasiNya sehingga menyatakan bahwa Jesus Kristus itu baik. Tidak ada pernyataan bahwa Dia (Jesus Kristus) tidak baik. Jesus Kristus hanya menginginkan pernyataan atau kesaksian dari orang itu tentang diriNya (Jesus Kristus), agar orang-orang di sekitar mereka mengetahui. Dan, kalimat pertanyaan itu segera dilanjutkan oleh Jesus Kristus dengan kalimat kedua untuk menjelaskan, bahwa Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah. Artinya, pada kalimat kedua itu, Jesus Kristus mengatakan dengan cara lain, bahwa Dia adalah Allah. Begitu, strik. Tapi, jangan terlalu cemas. Pengertian seperti yang engkau artikan itu juga, bisa engkau pegang secara merdeka. Saya percaya, striker memiliki kemampuan analisis yang lebih tinggi daripada rata-rata orang kebanyakan.

Damai, damai, damai.

[striker]

Makasih responnyaa strik.

Coba kita kembali ke perkataan Jesus itu, deh.
Mat 10:8 dan Luk 18:19, Jawab Yesus: "Mengapa kaukatakan Aku baik? Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah saja. Menurut striker, di bagian mana dari kalimat Jesus itu yang mengartikan bahwa Dia (Jesus Kristus) tidak baik?

Di situ, kalimat pertamaNya, justru menanyakan kepada pasangan komunikasiNya, apa latar pikir ato acuan pemahaman ato dasar kesimpulan dari pasangan komunikasiNya sehingga menyatakan bahwa Jesus Kristus itu baik. Tidak ada pernyataan bahwa Dia (Jesus Kristus) tidak baik. Jesus Kristus hanya menginginkan pernyataan atau kesaksian dari orang itu tentang diriNya (Jesus Kristus), agar orang-orang di sekitar mereka mengetahui. Dan, kalimat pertanyaan itu segera dilanjutkan oleh Jesus Kristus dengan kalimat kedua untuk menjelaskan, bahwa Tak seorangpun yang baik selain dari pada Allah. Artinya, pada kalimat kedua itu, Jesus Kristus mengatakan dengan cara lain, bahwa Dia adalah Allah. Begitu, strik. Tapi, jangan terlalu cemas. Pengertian seperti yang engkau artikan itu juga, bisa engkau pegang secara merdeka. Saya percaya, striker memiliki kemampuan analisis yang lebih tinggi daripada rata-rata orang kebanyakan.

Damai, damai, damai.

Baiklah kalau doktrin yg demikian yg anda terima