Kenapa katolik ada deuterokanonika ?

[ond32lumut]

Perbedaan kalau bukan melawan prinsip prinsip kebenaran Alkitab tidak menjadi soal misalnya soal cara baptisan.

Misalnya tentang baptis. Jika satu berkata bahwa harus dibabtis selam supaya sah, sedang yang satunya di percikan saja. Sedangkan ada yang berkata bahwa supaya selamat orang harus dibabtis. Apakah itu bukan masalah prinsip menurut anda?

[solideogloria]

Misalnya tentang baptis. Jika satu berkata bahwa harus dibabtis selam supaya sah, sedang yang satunya di percikan saja. Sedangkan ada yang berkata bahwa supaya selamat orang harus dibabtis. Apakah itu bukan masalah prinsip menurut anda?

Kalau cara baptisan tidak prinsipil tetapi mengatakan selamat karena dibaptis tidak Alkitabiah.

[sniperX]

Kalau cara baptisan tidak prinsipil tetapi mengatakan selamat karena dibaptis tidak Alkitabiah.

Pernyataan yang menyesatkan, tidak ada pernyataan seperti itu dalam ajaran yang benar.
Yang benar adalah tanpa dibaptis tidak akan diselamatkan.

Mrk 16:16   Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum. 

[Husada]

Apakah belum ada trit yang membahas tentang baptisan? Gejalanya, trit akan bergeser ke baptisan, nih.

[solideogloria]

Pernyataan yang menyesatkan, tidak ada pernyataan seperti itu dalam ajaran yang benar.
Yang benar adalah tanpa dibaptis tidak akan diselamatkan.

Mrk 16:16   Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.

Penjahat yang disalib disamping Yesus tetap selamat walau tidak dibaptis.

Baptisan hanya tanda ketaatan bukan jalan keselamatan karena keselamatan hanya karena iman belaka.

[solideogloria]

Apakah belum ada trit yang membahas tentang baptisan? Gejalanya, trit akan bergeser ke baptisan, nih.

Memang sebaiknya tidak dibahas rinci disini bro,karena saya hanya memberikan ilustrasi saja !

[sniperX]

Apakah belum ada trit yang membahas tentang baptisan? Gejalanya, trit akan bergeser ke baptisan, nih.

Sekedar membetulkan penggeseran arti ayat, mod.

[solideogloria]

Sekedar membetulkan penggeseran arti ayat, mod.

Sama sekali tidak ada penggeseran makna karena hanya melalui iman ada keselamatan sedangkan baptisan itu menyusul sebagai tanda ketaatan.

Efesus 2:8 Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,
2:9 itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri

[sniperX]

Sama sekali tidak ada penggeseran makna karena hanya melalui iman ada keselamatan sedangkan baptisan itu menyusul sebagai tanda ketaatan.

Efesus 2:8 Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah,
2:9 itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri

Sudah nyata nyata tertulis seperti itu, masih mau digeser pula, masih ngaku solascriptura pula. Bagaimana sih anda ini.

Coba baca lagi perintah Jesus itu :

Mrk 16:16   Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.

[solideogloria]

Sudah nyata nyata tertulis seperti itu, masih mau digeser pula, masih ngaku solascriptura pula. Bagaimana sih anda ini.

Coba baca lagi perintah Jesus itu :

Mrk 16:16   Siapa yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan, tetapi siapa yang tidak percaya akan dihukum.

Baca yang benar ayat yang anda kutip itu apakah baptisan mendahului percaya atau sebaliknya !

Bagaimana orang bisa percaya kalau tanpa iman ???

[sniperX]

Baca yang benar ayat yang anda kutip itu apakah baptisan mendahului percaya atau sebaliknya !

Bagaimana orang bisa percaya kalau tanpa iman ???

Kalau percaya tapi menolak baptis, bagaimana?

Kita bicara ayat, bro, jangan suka dipenggal penggal ayatnya. Itu tertulis jelas, percaya dan dibaptis, menggunakan dan bukan atau.

Anda solascripturist kan? Koq menyangkal yang sudah jelas tertulis ayatnya?

 

[solideogloria]

Kalau percaya tapi menolak baptis, bagaimana?

Kita bicara ayat, bro, jangan suka dipenggal penggal ayatnya. Itu tertulis jelas, percaya dan dibaptis, menggunakan dan bukan atau.

Anda solascripturist kan? Koq menyangkal yang sudah jelas tertulis ayatnya?

 

Tidak mungkin iman sejati tidak mau dibaptis karena Roh Kudus sudah bekerja didalam dirinya.

Kecuali kalau iman palsu.

Percaya senantiasa mendahului baptisan bukan sebaliknya.

[cadangdata]

Kalau boleh tau apa yang salah dengan istilah Sola Scriptura bro ?

aduh.... dik soli..... kamana wae, cep?

pada kangen tuh... mas Husa pasti kangen ya.... udah ngobrol terus tuh....

Mejawab pertanyaan mas soli tsb, maka:
Bukan salah, tapi yang agak LUCU dengan Istilah Sola Scriptura adalah:
bahwa "Sola-Scriptura" itu sendiri TIDAK ter-SCRIPT di SCRIPTURE, tetapi mengajarkan / mengharuskan segala sesuatu HARUS ter-SCRIPT di SCRIPTURE dan menguji SCRIPTURE dengan SCRIPTURE itu SENDIRI...

waktu AJARAN MANUSIA itu di-beri-nama "Sola Scriptura"...
apakah mungkin sambil dugem kali yah....
sehingga belum berpikir secara thorough & komprehensif..

mestinya biar lebih Perfect, AJARAN MANUSIA itu dikasih nama: "Sola Scriptura, dengan pengecualian untuk 'Sola-Scriptura' itu sendiri"

nah kalau gitu baru lebih masuk-iman kan rasa-nya....

[sniperX]

Tidak mungkin iman sejati tidak mau dibaptis karena Roh Kudus sudah bekerja didalam dirinya.

Kecuali kalau iman palsu.

Percaya senantiasa mendahului baptisan bukan sebaliknya.

Jiaaaaah melintir lagi.

Sudah saya katakan :

Kita bicara ayat, bro, jangan suka dipenggal penggal ayatnya. Itu tertulis jelas, percaya dan dibaptis, menggunakan dan bukan atau.

[Husada]

Jadi pingin nanya, seorang orok yang baru berusia 3 bulan, dibaptiskan oleh orang tuanya, sah atau tidak?
Orok yang dimaksud, sudah percaya atau belum?

Dengan pemaknaan yang wajar, seorang orok berumur 3 bulan, belum mempercayai apa-apa, dan telah dibaptis, dan sah. Artinya, bisa saja dibaptis tanpa percaya. Jadi bukan harga mati, percaya mendahului dibabptis. Sedikit berbeda dengan sidi. Angkat sidi, berarti didahului percaya.

Atau, ada pemaknaan lain?

Damai sejahtera menyertai FIKers sekalian.